ناصرخسرو
-
ابن‌سینا در اصفهان دفن شده است؟ دو احتمال پیش روی پژوهشگران
اصفهان- پژوهشگران در نشست «ابن‌سینا به روایت اصفهان»، دو محدوده را به‌عنوان گزینه‌های احتمالی محل دفن شیخ‌الرئیس مطرح و کاوش باستان‌شناختی را راه بررسی این روایت‌ها دانستند.
-
بازگشت آب به شریان تمدنی اصفهان!زاینده‌رود در اسناد تاریخی چه می‌گوید؟
اصفهان – بازگشایی زاینده‌رود بار دیگر توجه به جایگاه تاریخی این رودخانه را برانگیخته؛ منابع مکتوب نشان می‌دهد زاینده‌رود شریان تمدنی و فرهنگی اصفهان در طول قرن‌ها بوده است.
-
گوهرها در ادب پارسی / ۸
سنگی که آسمان شد/ ردپای لاجورد در ادب و هنر ایران
آبی لاجوردی جزو رنگ‌هایی است که در جهان با نام «ایرانی» نامیده می‌شود. این رنگ بر روی سفال‌های ایرانی و کاشی‌کاری‌ها استفاده شده است و در نقوش مساجد ایران تا مدیترانه دیده می‌شود.
-
با طنزپردازان / ۸
پروین اعتصامی، طنزپردازی ادیب بود
پروین با استفاده از شخصیت‌هایی مانند مست یا دیوانه، برای انتقاد از وضع موجود یا بزرگ‌نمایی، ایرادات جامعه یا افراد و اصناف، با زبانی طنزآمیز کاری شبیه حکایت‌های عقلاءالمجانین می‌کند.
-
شمارش معکوس برای مشارکت حداکثری در طرح من شهردارم ۴
در جلسه ای با حضور شهردار منطقه ۱۲ تهران نحوه جذب مشارکت شهروندان در طرح من شهردارم ۴ مورد ارزیابی قرار گرفت.
-
حال اهل اصفهان در اهلیت خوب نیست
اصفهان- در نشست «اهل اصفهانم» مطرح شد:هر شهر شبیه اهل خود است،همان‌گونه که خانه‌ای آشفته نشان از حال بد ساکن خوددارد،سیمای امروز اصفهان آشکارا شهادت می‌دهد که حال اهل اصفهان دراهلیت خوب نیست
-
چرا شعر فاطمی در تاریخ ادبیات مهجور است؟؛ ناصرخسرو پرچمدار شعر فاطمی
حبیبی کسبی می‌گوید حکمای غیرشیعی با شعر فاطمی همراه نبوده‌اند و شعر فاطمی برای شاعران پرهزینه بوده است، به همین دلیل این شعر مهجور بوده و تا قرن‌ها تنها شعر فاطمی متعلق به ناصرخسرو بوده است.