سعدی

وطنیات / ۳۸

خاتمِ گمشده را باز بجو ای ایران! که بدان حلقه جهان زیر نگین ما بود  

«حماسه ایران» سروده شهریار، بازخوانی پیوند تمدنی ایران پیش و پس از اسلام است؛ قصیده‌ای حماسی که فراتر از ستایش گذشته، متضمن دعوتی آشکار برای بازیابی مجد و اقتدار علمی کشور است.

در جستجوی «ناکجاآباد»؛ اندیشه و آثار استاد عبدالحسین زرین‌کوب

پرویز البرز با نگاهی به آثار زرین‌کوب، از سفر او در جاده تاریخ و اساطیر می‌گوید؛ جست‌وجویی برای یافتن جهانی انسانی، فراتر از مرزها و سرشار از صلح، وجدان و عشقِ متعالی.

با طنزپردازان / ۲۷

طنازی در تلاطم سیاست؛ بلبل گویایی که اسمش محمدعلی بود!

محمدعلی گویا، صدای رندانه و نجیب طنز در مطبوعات ایران بود. او با نقیضه‌سازی‌های استادانه در «توفیق» و «گل‌آقا»، آینه‌ای تمام‌نما از دغدغه‌های اجتماعی و سیاسی روزگار خود آفرید.

در مکتب رهبر شهید انقلاب / ۷

فارسی چگونه به زبان نخبگان عثمانی و شامات تبدیل شد؟

بررسی کارنامه این زبان در آسیای صغیر و شامات نشان می‌دهد که چگونه فرمانروایان ترک‌تبار سلجوقی و عثمانی و صوفیان بلاد شام، این زبان را به عنوان زبان رسمی دربار و طریقت خود برگزیدند.

ایران، تداوم مهری است که مرزها را کمرنگ می‌کند

ایران تنها مجموعه‌ای از آثار تاریخی، متون ادبی یا رخدادهای سیاسی نیست؛ بلکه تمدنی زنده است که مردمانش در طول قرن‌ها توانسته‌اند با نفوذ به دل‌ها وارد تار و پود اندیشه و زندگی جهانیان شوند.

سیمای امیرالمؤمنین(ع) در حافظه ادبی ایران/ شیری که خورشید شد

تصویر حضرت علی(علیه‌السلام) در ادب فارسی تصویری تک‌ساحتی نیست، بلکه مجموعه‌ای از ویژگی‌های والای انسانی و قدسی است که در قالب استعاره، تمثیل، تشبیه و ستایش شاعرانه نمود یافته است.

با طنزپردازان / ۲۱

به آلمان رفت تا روزنامه‌نگاری بخواند، مهندس برق شد!

مرتضی خدابخش وقتی دید در هانور امکان تحصیل در رشته روزنامه‌نگاری فراهم نیست و از سوی دیگر نمی‌خواست دست خالی به میهن بازگردد، تصمیم گرفت در رشته برق ادامه تحصیل بدهد!