-
چرا با وجود برگزاری ۳۳ اجلاس مسئله نماز هنوز حل نشده است؟
سال‌ها برگزاری اجلاس، تولید مقاله و تشکیل ستادهای مختلف برای ترویج نماز، یک پرسش اساسی را بی‌پاسخ گذاشته است؛ چرا بخشی از نسل جدید همچنان با مسجد و نماز جمعی فاصله دارد؟
-
از خاکستر بحران‌ها تا پرواز تمدنی، چرا ایران به عقب بازنمی‌گردد؟
هر بار که دشمن تصور می‌کند کاروان انقلاب با ضربه‌ای سهمگین متوقف شده، هویت ایمانی جامعه با انسجام و وسعتی عمیق‌تر سر برمی‌آورد و بعثتی جدید را رقم می زند.
-
سیاستمداران بدون حکمت عملگرایان بی مبنا هستند
حاکمان و سیاستمداران اگر بی حکمت باشند عملگرایانی بی مبنا می‌شوند که هیچ استواری و ثباتی ندارند.
-
عدد «۲۰۰» و روایت یک استقامت تاریخی در ایران
دویستمین شب حضور مردم ایران، بعد از حمله غیرقانونی امریکا و رژیم صهیونستی ما را به این نتیجه می‌رساند که خیابان در چنین شرایطی فضای نمایش همبستگی، هویت و نگرانی‌های مشترک است.
-
دین در عصر جواب‌های ۳۰ ثانیه‌ای؛ آیا باید معارف دینی کوتاه شود؟
اصل «کلموا الناس علی قدر عقولهم» اقتضا می‌کند که شیوه عرضه پیام با ظرفیت، نیاز و افق فهم مخاطب تناسب داشته باشد اما کوتاه‌سازی را نباید با ساده‌سازی بی‌ضابطه اشتباه گرفت.
-
پاسخ عالم دوره صفوی به شبهات این روزها درباره حوزه علمیه
ملاعبدالله بهابادی یزدی با یک روش تطبیقی چهار شبهه بنیادین پیرامون ماهیت نهاد روحانیت و حوزه علمیه را با بررسی میزان انطباق یا عدم انطباق این شبهات با سیره علمی و عملی خود پاسخ داده است.
-
بازنمایی قدرت نرم ایران در شرایط پساجنگ و جایزه جهانی دیپلماسی
دهم شهریور ماه نخستین دوره جایزه جهانی دیپلماسی فرهنگی و عمومی با تجلیل از تلاش‌های ۴۵ چهره داخلی و خارجی برگزار شد، رویدادی که آن را می‌توان بازنمایی قدرت نرم ایران دانست.
-
معمای تاریک ازدواج با محارم در احکام بهائیت
وقتی پیروان بهائیت با تعجب از عبدالبهاء رهبر دوم درباره حلال بودن ازدواج با نزدیکان پرسیدند، او از پاسخگویی طفره رفت و تشریع این حکم بدیهی را به نهادی در آینده به نام بیت‌العدل حواله کرد.
-
صدای میناب با وجود خبرنگاران متعهد در ژاپن شنیده شد
از زمان ورود خانواده شهید ماکان نصیری به ژاپن ده‌ها خبرنگار حضور داشتند و صدای میناب را در زمانی مناسب در ژاپن شنیده شد
-
چطور «نه به اعدام» به بازتولید خشم و قتل مداح جوان منجر شد؟
اگر جامعه شناسی، اعدام را ببیند، اما شهادت مامور نیروی انتظامی و یا کشته شدن یک مداح به دست عوامل ضد انقلاب و سلطنت طلب در وسط شهر تهران را نبیند آیا خود نیازمند اصلاح نیست؟
-
فقه در خصوص مجازات عاملان اقدامات تروریستی چه نظری دارد؟
آنچه امروزه رخ می‌دهد، اقدامات تروریستی پیچیده‌ای است که گاه با مشارکت، حمایت یا مداخله دولت‌ها و شبکه‌های سازمان‌یافته انجام می‌شود. در چنین مواردی، مباشران قتل شناخته شده نیستند.
-
کوفه تکرار نشد؛ روایت ۱۵۰ شبی که مردم در میدان ماندند
شاید روایت این ۱۵۰ شب همین باشد؛ مردمی که تلاش کردند راه اهل‌بیت(ع) را فقط روایت نکنند، بلکه آن را زندگی کنند.
-
هشدار به دینداران ومسئولین؛ «استحاله‌ی خاموش دین» با اباحه گری
اباحه‌گری، اگر تا نهایت منطقی خود پیش رود، چیزی جز «الهی شدن خواست نفس» نیست؛ یعنی انسان به جای آنکه خواهش‌هایش را در محک حق بسنجد، حق را با خواهش‌های خود اندازه می‌گیرد.
-
ابعاد تشییع رهبر شهید و بیعت عملی امت با رهبری جدید
می‌توان این سیل خروشان جمعیت را به تمهید و هندسه متصدیان محدود دانست، چرا که به حق، صیت او فراتر از بحث رسانه و جریده بوده است.
-
سلامی برآمده از منطق علوی به رهبری که در راه سلوک معنوی بذل جان کرد
جهاد تنها یک تکلیف شرعی یا یک میدان نبرد نیست؛ بلکه نشانه‌ای از مرتبه‌ای ویژه در سلوک الهی است. همه مؤمنان مخاطب ایمان‌اند، اما همه به مقام «خاصّة أولیاء الله» راه نمی‌یابند.
-
اِنّا لا نَعلمُ مِنهُ اِلا خَیرا؛ امضای بغض‌آلود یک ملت پای عهد انتقام
تقلیل این حماسه به یک بدرقه ساده، خطایی راهبردی است. بدرقه برای کسی است که می‌رود؛ شهید اما نمی‌رود،
-
از خانه‌ای کوچک تا قلب یک ملت؛ روایت مردی از جنس نور
داستان تو، از کاخ‌ها و تالارهای قدرت آغاز نشد؛ از خانه‌ای کوچک و ساده در یکی از کوچه‌های قدیمی مشهد آغاز شد. خانه‌ای که اگرچه وسعتش اندک بود، اما آسمانش به بلندای ایمان می‌رسید.
-
همراهی زنان و کودکان بخشی از حکمت عاشورا؛ منبر حقیقت در اسارت
همراهی زنان و کودکان با امام حسین (ع) تصمیمی عاطفی یا اتفاقی نبود؛ بخشی از حکمت بزرگ نهضت عاشورا بود.
-
چطور مردم کوفه حاضر به شهادت امامشان شدند؟
از نگاه قرآن کسانی هستند که پیمان می بندند و برای استحکام پیمان خود سوگند می خورند ولی قسم خود را مایه فساد می کنند؛ چرا که هم پیمانان خود را دارای عِده و عُدّه کمتری می دانند.
-
ژئوپلیتیک تشیع و پیوند فقه و قدرت در قرن دهم هجری چگونه رقم خورد؟
ایران صفوی در میان دو قدرت بزرگ زمانه، یعنی امپراتوری عثمانی در غرب و ازبک‌ها در شرق قرار داشت و در این میان، نقش علما در سازمان‌دهی و مشروعیت‌بخشی به این تحول بسیار مهم بود.
-
غدیر؛ از ضرورت تاریخی تا هویت ایرانی
تهران در روز عید غدیر، به مثابه جهان‌شهری شیعی، روایتگر بزرگترین جشن خیابانی غدیر در جهان است.
-
موشک، تهدید و هواپیمای دشمن مردم علوی ما را از حرکت باز نمی‌دارد
در مکتب ما نه هواپیما و موشک اسرائیل و نه تحریم و تهدید آمریکا، هیچ‌کدام نمی‌تواند مردم علوی و غدیری ما را از حرکت بازدارد.
-
سنت پیامبرکشی بنی‌اسرائیل به دست صهیونیست‌ها در عالم مدرن
متاسفانه سنت پیامبرکشی بنی‌اسرائیل به دست صهیونیست‌ها در عالم مدرن نهادینه شده است و قدرت‌های غربی به راهبری دولت مستکبر آمریکا از این سنت حمایت و پشتیبانی می‌کنند.
-
از اهدای دارایی تا حل مسائل اجتماعی، بازتعریف الگوی مشارکتی وقف
الگوی مشارکت‌های مردمی در توسعه وقف باید بر این فرض بنا شود که مردم تنها «اهداکننده» یا «واقف» نیستند، بلکه می‌توانند در نقش سیاست‌یار، ناظر اجتماعی، سرمایه‌گذار نقش ایفا کنند.
-
تشییع رهبرشهید باید بتواند عمق جان‌فدایی میلیونی توده ها را نشان دهد
تشییع پیکر رهبر شهید باید بازتاب بیش از ۷۰ روز حضور مردمی جانفدا باشد تا یک تودهنی بزرگ به آنان که مردم حاضر در خیابان را آنگونه که هستند ندیدند.
-
مطهری را چگونه بخوانیم که در چرخه تکرار نیفتیم؟
آشنایی با بروندادها و روش فکری معلم شهید یک سکوی پرش است تا اندیشه جوان مسلمان امروزی آماده بازخوانی، بازاندیشی و فراروی از سطوح کنونی دانش و اندیشه معاصر شود.
-
جنگ رمضان، میدان تکوین انسان فردا؛ وقتی بحران انسان می‌سازد
پیروزی حقیقی در منطق الهی، شمارش فتوحات نیست؛ آفرینش انسان است. جنگ رمضان، کارگاه تکوین انسانی آگاه و مسئول است که فردای ایران را خواهد ساخت.
-
«چلّه»؛ سلوک معرفتی ملت ایران از شنیدن خبر شهادت رهبر آغاز شد
در آیات و روایات، عدد چهل به عنوان دوره‌ای مهم در سلوک معنوی مطرح شده است. شهادت رهبر، ملت را به خیابان‌ها کشاند و چله‌ای جدید برای تزکیه و تقویت فضایل اخلاقی آغاز کرد.
-
بزرگترین میراث رهبر شهید چیست؟
یکی از میراث آن امام شهید تربیت یک ملت و امت تمدنی فاخر، سلطه ستیز، نترس و در یک کلام نسلی از کسانی است که در سمت درست تاریخ یعنی حق ایستاده‌اند.
-
ملتی که ایستادگی کند هرگز روی شکست را نخواهد دید
بی تردید چنانکه خداوند متعال وعده فرموده است"ان تنصروا الله ینصرکم و یثبت اقدامکم"، ملتی که ایستادگی کند هرگز روی شکست را نخواهد دید.
شنبه ۱۱ مهر ۱۴۰۵
×
